طارق وليد العاشر ج الخميس نوفمبر 05, 2009 8:28 amمن قصة أبي سفيان مع بني جحش
وذكر قول أبي أحمد بن جحش لأبي سفيان
دار ابن عمك بعتها
تقضي بها عنك الغرامه
اذهب بها اذهب بها
طوقتها طوق الحمامه
أبو أحمد هذا اسمه عبد وقيل ثمامة والأول أصح ، وكانت عنده الفارعة بنت أبي سفيان وبهذا السبب تطرق أبو سفيان إلى بيع دار بني جحش إذ كانت بنته فيهم . مات أبو أحمد بعد أخته زينب أم المؤمنين في خلافة عمر .
وقوله لأبي سفيان طوقتها طوق الحمامه منتزع من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من غصب شبرا من أرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين وقال طوق الحمامه لأن طوقها لا يفارقها ولا تلقيه عن نفسها أبدا ، كما يفعل من لبس طوقا من الآدميين ففي هذا البيت من السمانة وحلاوة الإشارة وملاحة الاستعارة ما لا مزيد عليه وفي قوله طوق الحمامة رد على من تأول قوله عليه السلام طوقه من سبع أرضين أنه من الطاقة لا من الطوق في العنق وقاله الخطابي في أحد قوليه مع أن البخاري قد رواه فقال في بعض روايته له خسف به إلى سبع أرضين وفي مسند ابن أبي شيبة : من غصب شبرا من أرض جاء به إسطاما في عنقه والأسطام كالحلق من الحديد وسطام السيف حده .
وذكر قول أبي أحمد بن جحش لأبي سفيان
دار ابن عمك بعتها
تقضي بها عنك الغرامه
اذهب بها اذهب بها
طوقتها طوق الحمامه
أبو أحمد هذا اسمه عبد وقيل ثمامة والأول أصح ، وكانت عنده الفارعة بنت أبي سفيان وبهذا السبب تطرق أبو سفيان إلى بيع دار بني جحش إذ كانت بنته فيهم . مات أبو أحمد بعد أخته زينب أم المؤمنين في خلافة عمر .
وقوله لأبي سفيان طوقتها طوق الحمامه منتزع من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من غصب شبرا من أرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين وقال طوق الحمامه لأن طوقها لا يفارقها ولا تلقيه عن نفسها أبدا ، كما يفعل من لبس طوقا من الآدميين ففي هذا البيت من السمانة وحلاوة الإشارة وملاحة الاستعارة ما لا مزيد عليه وفي قوله طوق الحمامة رد على من تأول قوله عليه السلام طوقه من سبع أرضين أنه من الطاقة لا من الطوق في العنق وقاله الخطابي في أحد قوليه مع أن البخاري قد رواه فقال في بعض روايته له خسف به إلى سبع أرضين وفي مسند ابن أبي شيبة : من غصب شبرا من أرض جاء به إسطاما في عنقه والأسطام كالحلق من الحديد وسطام السيف حده .
